1064, Barbastro

En la primavera de 1064, un ejército compuesto por caballeros llegados de distintas regiones de Europa cruzó los Pirineos y se sumó a contingentes catalanes para asediar y tomar Barbastro, pequeña plaza fuerte musulmana del valle del Ebro. El libro parte de ese episodio, transmitido de forma fragmentaria por cronistas árabes y por un puñado de fuentes latinas, para reconstruir tanto el desarrollo del asedio como el contexto que lo hizo posible: la disolución del califato omeya de Córdoba, el surgimiento de los reinos de taifas, sus rivalidades internas, su dependencia creciente de los tributos pagados a los poderes cristianos del norte y la compleja red de alianzas, matrimonios e intercambios comerciales que unía a ambas orillas religiosas de la Península. Sobre esa base, la obra discute un problema historiográfico de fondo: si la campaña de Barbastro, apoyada por un llamamiento pontificio, puede considerarse una manifestación temprana de la cruzada tal como esta se entendería después de 1099, o si sus motivaciones —el botín, la venganza por la muerte de un rey aragonés, la atracción por la riqueza y el refinamiento de una ciudad andalusí— pesaron más que cualquier proyecto religioso articulado. Reivindicando el valor de la historia de los acontecimientos frente a enfoques más estructurales, el libro sitúa la toma de Barbastro como un punto de observación privilegiado desde el que entender la dinámica de la frontera entre al-Andalus y los reinos cristianos a mediados del siglo XI, así como las consecuencias, inmediatas y a más largo plazo, de aquella breve pero decisiva ocupación.