Un ensayo breve y argumentativo que sale en defensa de las corridas de toros justo después de la prohibición aprobada por el Parlamento catalán en 2010.
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Un ensayo breve y argumentativo que sale en defensa de las corridas de toros justo después de la prohibición aprobada por el Parlamento catalán en 2010. El autor, que ya había explorado el tema en un libro filosófico anterior, organiza aquí un conjunto numerado de razones dirigidas tanto a quienes rechazan la fiesta taurina como a quienes la ignoran, distinguiendo entre enemigos irreductibles, adversarios sinceros y una mayoría indiferente a la que intenta persuadir con argumentos antes que con apelaciones emocionales.
Escrito al calor de la votación catalana que prohibió las corridas de toros, este libro parte de una constatación: la fiesta taurina es cada vez más atacada porque cada vez es menos comprendida. Su autor, que ya había abordado el asunto desde una perspectiva más filosófica en un trabajo anterior, propone aquí un texto más breve y directo, concebido como un argumentario práctico para el debate público. El prólogo sitúa el contexto político y cultural del rechazo creciente a la tauromaquia, vinculándolo con una sensibilidad contemporánea hacia el sufrimiento animal que el autor respeta pero considera insuficiente, por sí sola, para fundamentar una condena. A partir de ahí distingue tres tipos de interlocutores —militantes irreductibles, adversarios sinceramente incómodos con la idea de crueldad y una amplia mayoría indiferente e influenciable— y dirige su argumentación sobre todo a estos dos últimos grupos. El cuerpo del libro se organiza en bloques temáticos que van respondiendo, uno por uno, a las acusaciones más habituales: si la corrida constituye una forma de tortura, si el toro sufre y de qué manera, por qué se le da muerte y si esa muerte podría evitarse o realizarse en privado. Con apoyo en estudios de fisiología animal, el autor sostiene que el toro de lidia es una variedad singular, seleccionada durante siglos por su combatividad, y que su reacción ante el dolor difiere de la de otros bovinos. También dedica una sección a examinar la relación entre la fiesta taurina y el ecologismo, cuestionando la equivalencia habitual entre defensa del medio ambiente y activismo animalista. El libro se plantea como un intento de trasladar el debate del terreno de la sensibilidad al de la razón, sin renunciar a reconocer la legitimidad de quienes sienten rechazo, pero pidiendo a cambio que se escuchen los argumentos antes de exigir la desaparición de una tradición allí donde sigue teniendo arraigo y sentido.
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