Adán, Eva y el mono

Una trinchera. El silbido de una bala, el impacto. Un amigo brillante cae muerto. Lo que resta sobre el lodo no es aquella persona culta y aguda que hace segundos recitaba versos de Hafiz: es una envoltura sin vida, un cuerpo vacío. Desde ese momento, el coronel que presenció la escena supo que existía algo más allá de la materia. Supo que el alma era real.

Louis de Wohl construye este ensayo desde esa certeza recuperada, enfrentándola a las corrientes intelectuales de su siglo. No se propone negar la ciencia, sino cuestionar cómo la teoría de la evolución se convirtió en ideología materialista, en la negación sistemática de la dimensión espiritual del ser humano. Señala que el eslabón perdido entre el mono y el hombre sigue perdido, y que cuando los paleontólogos descubren fósiles antiguos desmienten la ruptura clara que se suponía entre animal y hombre.

El libro examina el alma desde la razón filosófica: aquello que no es materia en nosotros, lo que nos diferencia del cadáver. Desde esa noción desarrolla el argumento sobre la continuidad de la vida después de la muerte. Si la materia se transforma pero persiste, ¿por qué no habría de persistir aquello que no es materia?

Pero la reflexión va más lejos. De Wohl observa que el mundo moderno no ha dejado de ser pagano; simplemente ha cambiado los ídolos. Donde antes había dioses de piedra ahora hay dioses de dinero, de poder, de clase, de nacionalismo. El paganismo no es ignorancia del pasado: es colocar algo que no es Dios en el lugar supremo de nuestras vidas. Examina también la imagen de Dios como poder nebuloso e impersonal, indiferente a los hombres, y la confronta con la experiencia cristiana de un Dios padre, presente, atento. Critica la actitud que convierte a Dios en deudor de favores, en funcionario obligado a cumplir caprichos por oración.

Con tono reflexivo y sin estridencias, el autor rescata la dignidad y singularidad de lo humano frente al relativismo materialista.