Al declinar la tarde…

La obra se articula en tres piezas de tono y aliento distintos, unidas por la reflexión sobre el desarraigo, la memoria y el peso del pasado. La primera, ‘La sombra errante de Caín’, adopta la forma de un diario íntimo escrito por Luis Rodero, un republicano español refugiado en Portugal en enero de 1937, mientras aguarda con angustia la decisión de las autoridades portuguesas sobre su posible extradición a la España sublevada. Desde ese presente cargado de incertidumbre, el narrador retrocede seis años, hasta una noche parisina de abril de 1931, en vísperas de la proclamación de la Segunda República, y reconstruye el reencuentro con un viejo amigo, Pepe Rotal, una cena entre exiliados, el amor por Áurea y los recuerdos de su infancia en Mirabel, su paso por África y su desengaño progresivo ante las divisiones internas del bando republicano. El relato se cierra con un epílogo seco y brutal que revela el destino final del protagonista a manos de un pelotón de fusilamiento, en un contraste deliberado entre la introspección lírica del diario y la violencia administrativa de la guerra. La segunda pieza, ‘Mutante’, cambia de registro para narrar, a través de la voz de un narrador que dice transcribir el manuscrito de una persona desaparecida, la historia de Juan, un hombre nacido y criado entre el ruido de una gran ciudad que decide pasar unas vacaciones en un pueblo de montaña, junto a un monasterio en ruinas. Lo que comienza como un retiro apacible se convierte en una fábula sobre la inadaptación: el silencio y la quietud del lugar, lejos de sanarlo, lo enferman, revelando que su verdadero elemento vital es el estruendo urbano al que estaba biológicamente habituado desde la cuna. El texto se presenta enmarcado por la voz de quien lo encontró entre los papeles de un ser querido ya ausente, añadiendo una capa adicional de pérdida y búsqueda. La tercera pieza, ‘La sombra de Luzbel’, inicia la historia de don Agustín Sandino, un párroco rural de hábitos sencillos, aficionado a la zarzuela, el mus y la etnografía local, y custodio del legado documental de un antiguo canónigo. La llegada de un visitante, Valerio, interesado en consultar ese archivo, abre una trama que se detiene en el retrato costumbrista del sacerdote y en el ambiente de su parroquia, dejando entrever un misterio ligado a los papeles bajo su custodia. En conjunto, las tres narraciones alternan el testimonio histórico de la Guerra Civil española, la parábola sobre la identidad y el entorno, y el relato costumbrista con tintes de intriga, construyendo un mosaico literario sobre el exilio, la pérdida y las raíces que nos determinan.