Un volumen de conversaciones y testimonios en torno al pensamiento de Martin Heidegger, centrado en el diálogo entre Frédéric de Towarnicki y Jean Beaufret, discípulo francés del filósofo alemán, que reconstruye el itinerario intelectual…
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Un volumen de conversaciones y testimonios en torno al pensamiento de Martin Heidegger, centrado en el diálogo entre Frédéric de Towarnicki y Jean Beaufret, discípulo francés del filósofo alemán, que reconstruye el itinerario intelectual de Heidegger desde 'Ser y tiempo' hasta su reflexión final sobre la técnica y el destino de la modernidad.
Este libro reúne un prólogo y una serie de conversaciones que documentan el encuentro entre el pensamiento francés de posguerra y la obra de Martin Heidegger. El eje central es el testimonio de Jean Beaufret, antiguo alumno de León Brunschvicg formado en la tradición racionalista y cartesiana, quien narra cómo, a partir de sus primeras lecturas fragmentarias de Heidegger durante la ocupación alemana, fue abriéndose paso hacia una comprensión distinta de la filosofía occidental. Beaufret recuerda su encuentro personal con Heidegger en 1946, en la cabaña de Todtnauberg, y cómo esa conversación le permitió entrever el núcleo de una pregunta que, según sostiene, nunca había sido formulada con claridad en la historia del pensamiento: la pregunta por el sentido del ser, distinto de todo ente particular. A través de un recorrido que va de los presocráticos —Parménides y Heráclito— a Platón, Aristóteles, Descartes, Kant, Hegel y Nietzsche, el diálogo expone cómo la metafísica occidental habría permanecido, pese a sus diferencias internas, dentro de un mismo marco ‘onto-teológico’, incapaz de pensar la diferencia entre ser y ente como tal. Frente a esa historia, se perfila el itinerario propio de Heidegger: la ‘analítica del Dasein’ de ‘Ser y tiempo’, el llamado giro (Kehre) hacia una topología del ser, y finalmente la interrogación sobre la técnica moderna como culminación de la metafísica cartesiana, un diagnóstico que dialoga también con la figura del ‘Trabajador’ de Ernst Jünger. Más que una exposición doctrinal, el libro tiene el tono de un testimonio directo: el de un lector que relata, con sus dudas y sus hallazgos progresivos, el trabajo de comprensión de una obra que él mismo describe como un camino y no como un sistema de resultados fijos.
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