Un ensayo de investigación histórica que analiza la «literatura pedagógica» —tratados médicos, psiquiátricos y jurídicos— producida en España durante el franquismo para justificar científicamente la persecución de la homosexualidad…
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Un ensayo de investigación histórica que analiza la «literatura pedagógica» —tratados médicos, psiquiátricos y jurídicos— producida en España durante el franquismo para justificar científicamente la persecución de la homosexualidad masculina. A partir de fuentes de archivo, el autor reconstruye cómo el discurso oficial convirtió una orientación sexual en sinónimo de peligrosidad social y delito, con consecuencias directas en la reclusión y la experimentación médica sobre personas homosexuales.
Este libro traza la genealogía de un discurso: el que, entre los años treinta y la década de 1970, construyó en España la imagen científica y legal del hombre homosexual como sujeto intrínsecamente peligroso. Partiendo de textos anteriores al franquismo —desde el sensacionalismo de autores como Chapotin hasta la mirada más matizada de Gregorio Marañón sobre los «estados intersexuales»—, el autor muestra cómo el breve periodo de debate público sobre la sexualidad durante la Segunda República fue clausurado por la dictadura, que sustituyó la pluralidad de voces por una única literatura médico-jurídica al servicio del nacionalcatolicismo y de un modelo de masculinidad de Estado.
El estudio recorre cronológicamente los tratados psiquiátricos de los años cuarenta sobre «afeminados» y «marimachos», las teorías sobre intersexualidad y sodomía, y el tránsito discursivo que fue transformando la homosexualidad de «vicio» a «enfermedad» y finalmente a «peligrosidad social», categoría que desembocaría en la Ley de Peligrosidad y Rehabilitación Social de 1970. Con apoyo en el Archivo General de Penitenciarías, el trabajo examina también las instituciones concretas —los llamados Centros para Pervertidos y la Central de Observación— donde ese discurso se tradujo en reclusión y experimentación médica sobre personas homosexuales, así como las respuestas y controversias jurídicas que generó.
Más que una historia de vidas ocultas, el libro es una crítica del aparato de saber que fabricó una identidad estigmatizada: analiza cómo la ciencia médica, la sociología y el derecho se entrelazaron para dotar de apariencia objetiva a un proyecto de exclusión, y qué huella dejó ese relato oficial en el imaginario colectivo posterior. Con un enfoque que combina la investigación historiográfica, el análisis del discurso y los estudios de género, la obra invita a leer con distancia crítica —y con la ironía que merecen— unos textos que, bajo el ropaje de la ciencia, sirvieron para justificar el sufrimiento de varias generaciones.
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