Amos del mundo. Una historia de las conspiraciones

El libro arranca en noviembre de 2004, con la reelección de George W. Bush, para plantear una pregunta que recorre toda la obra: por qué la sospecha de que el mundo está gobernado por manos ocultas se ha convertido en un fenómeno cultural de masas. A partir de anécdotas concretas —la pertenencia de dos candidatos presidenciales a la fraternidad Skull and Bones, las portadas de revistas dedicadas a la masonería o a la muerte de Lady Di, la profusión de libros sobre templarios e Illuminati en las librerías— el autor examina el origen etimológico e histórico del término conspiración y su transformación, a lo largo de los siglos, en una categoría casi religiosa de certeza absoluta para quienes creen en ella. La segunda parte del recorrido se traslada a la pequeña pantalla: comparando series como Los Picapiedra y Los Simpsons, o Los Simpsons y El agente de Cipol y Nikita, el texto muestra cómo la ficción televisiva estadounidense ha pasado de retratar sociedades fraternales inofensivas a construir un imaginario poblado de agencias secretas, torturas y conjuras globales, anticipando en la ficción episodios que después la realidad —como la prisión de Abu Ghraib— terminaría por confirmar en parte. El ensayo dedica también atención a casos documentados de operaciones clandestinas reales, como la red Gladio, para preguntarse por la delgada línea entre la paranoia infundada y la sospecha justificada hacia los gobiernos. Cierra esta primera sección con una reflexión comparada entre las conspiraciones europeas y las estadounidenses, y con el rastreo de la llamada Gran Conjura, el mito que desde la Revolución Francesa hasta hoy ha servido para explicar la historia entera del mundo como el resultado de un plan secreto orquestado por unos pocos.