Apophis

Pedro Palao Pons entrelaza dos historias que convergen en una misma fecha cargada de simbolismo: el 22 de diciembre de 2012, el día en que, según la interpretación popular, terminaba el calendario maya. En Barcelona, el obispo Pietro di Greco relee un texto confuso y numerado que ha vuelto a recibir, uno más de una serie que guarda metódicamente en un arca familiar sin llegar nunca a comprender su significado real. Su rutina doméstica —el pan, los recuerdos de infancia, la charla con su hermana Lucía— se ve interrumpida por un ataque de migraña de una intensidad desconocida hasta entonces, justo cuando intenta encajar las piezas de una señal que presiente inminente. A miles de kilómetros, en las ruinas mayas de Tazumal, El Salvador, su sobrino Juan —sacerdote destinado en una modesta misión, pero atraído en secreto por lo inexplicable— ha viajado junto a un grupo de amigos, entre ellos una chamán, para asistir a la ceremonia con la que miles de personas esperan el cierre de una era. Lo que comienza como una curiosidad casi antropológica se transforma en un escenario de temblores de tierra crecientes, un volcán que despierta tras años de calma y una multitud entre el fervor místico y el pánico colectivo. La novela alterna la introspección del obispo, atormentado por visiones que no sabe interpretar y por la inquietud que le provoca su sobrino, con la tensión creciente sobre el terreno, donde la frontera entre profecía, coincidencia y catástrofe natural se vuelve cada vez más difusa. Con ese arranque, la obra plantea un thriller de raíz esotérica y ritmo urgente, construido sobre creencias ancestrales, fe personal y la pregunta de qué ocurre cuando una antigua predicción parece empezar a cumplirse ante los ojos de quienes, hasta ese momento, se creían a salvo de ella.