Cartografías de la diáspora

La obra se abre con una introducción de carácter autobiográfico en la que la autora recorre su propia trayectoria migratoria —el nacimiento en el Panyab, la infancia y juventud en Uganda, el paso por universidades estadounidenses durante los años del movimiento por los derechos civiles y el activismo antibélico, y su llegada final a Gran Bretaña como refugiada tras la expulsión de la población asiática decretada por Idi Amin— como punto de partida para interrogar qué significa hablar de ‘hogar’, pertenencia y nación cuando la propia biografía está atravesada por desplazamientos sucesivos. A partir de episodios concretos, como una entrevista de beca en la que se le exige nombrar una identidad única entre ‘africana’ o ‘india’, o el momento en que es interpelada con un insulto racista al llegar a Londres, la autora muestra cómo las categorías identitarias no son datos fijos sino efectos de relaciones de poder históricas y discursivas, ancladas en el cuerpo y en la experiencia cotidiana. Sobre esa base personal se despliega el proyecto intelectual del libro: un conjunto de capítulos —escritos entre los años ochenta y los primeros noventa— que analizan la formación del sujeto ‘asiático’ en la Gran Bretaña de posguerra, el desempleo y el racismo entre la juventud surasiática, la posición de las mujeres de origen surasiático y musulmán frente al mercado laboral, y los debates feministas en torno al racismo, la diferencia y el nacionalismo en la Europa contemporánea. El hilo conductor es la reivindicación de un pensamiento interseccional que se niega a tratar raza, género, clase, sexualidad y etnicidad como compartimentos separados, y que entiende la ‘experiencia’ no como un reflejo transparente de la realidad sino como un efecto discursivo constituido en la práctica política y cotidiana. El resultado es tanto un testimonio situado sobre la diáspora surasiática en el imperio y la posguerra británica como una reflexión teórica sobre identidad, poder y pertenencia que dialoga con el feminismo, el antirracismo y las políticas democráticas de su tiempo.