En las calles nocturnas de Managua baila una muñeca de tres metros. La Teresa es una gigantona con corona de piedras refulgentes, cuyo dueño, Martín Lindo Avellán, muere de cirrosis a los treinta años.
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En las calles nocturnas de Managua baila una muñeca de tres metros. La Teresa es una gigantona con corona de piedras refulgentes, cuyo dueño, Martín Lindo Avellán, muere de cirrosis a los treinta años. Deja tras de sí un litigio feroz: su viuda Amanda y su hermana Soraya disputan la muñeca frente a la policía. En paralelo corre otro relato sobre un partido de fútbol donde está en juego el destino de una nación. Sergio Ramírez cose tradiciones populares con historias de gente común, marcadas por la bohemia, la enfermedad y la necesidad.
La herencia del bohemio cuenta cómo una muñeca gigantona llamada Teresa se convierte en objeto de disputa cuando su dueño, Martín Lindo Avellán, muere de cirrosis hepática a los treinta años. Martín heredó la Teresa de su padre Felipe, quien falleció atropellado por un tren mientras la llevaba bajo sus faldas en León. Con la muerte de Martín, la muñeca engalanada con corona de pedrería, blusa estampada con rosas de Bengala y falda verde musgo queda en manos de su viuda Amanda Suazo y sus tres hijos pequeños. Amanda, mujer resistente, continúa bailando a la Teresa cada noche, sus niños ocupando los papeles que antes desempeñaban: uno como coplero, otro como tamborero, la más pequeña como el enano cabezón. Pero la batalla apenas comienza. Soraya, la hermana del difunto, reclama la muñeca argumentando que solventó las medicinas durante la enfermedad de Martín, presentando facturas de farmacia y un pagaré firmado en el lecho de muerte. La policía interviene, incautando la Teresa en la estación del Distrito 6, donde los niños visitan en silencio a su dama cada atardecer. La segunda narración, El Pibe Cabriola, cambia de escenario pero sostiene la misma tensión. En el estadio Mariscal Bartolomé Uchugaray, un partido de eliminatoria mundialista encierra el destino de una nación en el movimiento de un balón. Ramírez entrelaza estas historias para revelar lo extraordinario dentro de lo cotidiano: una muñeca que baila en las madrugadas de la ciudad, vidas que se juegan en espacios públicos donde la tradición folklórica centroamericana convive con la urgencia moderna de la supervivencia.
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