Catedral, antes muerta que mezquita

Catedral antes muerta que Mezquita (La Iglesia contra Al-Andalus) es un ensayo de no ficción que toma como punto de partida la inmatriculación en 2006 del edificio de la Mezquita-Catedral de Córdoba a nombre de la Iglesia católica para desplegar una investigación mucho más amplia sobre cómo se construyen y se disputan las memorias históricas en los lugares de alta carga simbólica. Organizado en capítulos que el autor describe como distintas ‘batallas’ —simbólica, jurídica, arquitectónica y cofrade—, el libro compara el caso cordobés con el de la Alhambra de Granada y con otros monumentos del mundo marcados por rupturas civilizatorias, para explorar después el origen y la validez de las fuentes que sostienen el mito de una basílica de San Vicente derribada para levantar la mezquita omeya. A partir de ahí, el texto aborda la arqueología del solar, la leyenda paralela de la fundación de la Gran Mezquita de Damasco, el llamado mito de la Granada romana y la narrativa de los mártires cristianos del siglo IX, contrastándola con estudios sobre las persecuciones religiosas en el Imperio romano. El hilo conductor es una reflexión sobre la gestión institucional de la memoria: cómo ciertos relatos —la Reconquista, la tolerancia o intolerancia de Al-Andalus, la terminología historiográfica empleada para nombrar la conquista islámica— han sido moldeados a lo largo de los siglos por intereses religiosos y políticos concretos. Con un aparato de referencias a historiadores, filósofos y estudios académicos, el autor plantea el debate sobre la titularidad y el significado del monumento cordobés como un caso de estudio de alcance más general sobre identidad, poder y patrimonio.