Ciencia musulmana en España

En este ensayo, Julio Samsó, catedrático de Estudios Árabes e Islámicos de la Universidad de Barcelona, traza la evolución de las ciencias exactas y físico-naturales cultivadas en árabe dentro de al-Andalus entre el 711 y 1492. El texto sigue una periodización clara: la pervivencia de una cultura latino-visigótica mozárabe hasta mediados del siglo IX, visible en la astrología, la medicina y la agronomía; el proceso de orientalización cultural entre el 850 y el 1031, con la llegada de tablas astronómicas indias, tratados de farmacología y las primeras figuras de corte como Abbás ibn Firnás; y finalmente el llamado siglo de oro de la ciencia andalusí en el siglo XI, con el auge de la trigonometría esférica, la obra matemática de Yúsuf al-Mu’taman e Ibn Mu’adh al-Djayyani, y las aportaciones astronómicas de Azarquiel en Toledo, entre ellas sus tablas y su teoría sobre el movimiento del apogeo solar. El autor combina el análisis de fuentes árabes, latinas y castellanas —desde el Calendario de Córdoba hasta el Libro de las Cruces alfonsí— con referencias a instrumentos científicos como el astrolabio y el ecuatorio, mostrando cómo la práctica astrológica y las necesidades del culto islámico impulsaron avances astronómicos concretos. El relato se detiene también en la paulatina decadencia posterior al siglo XII y en el desplazamiento del centro científico andalusí hacia Zaragoza, Toledo y Sevilla tras la crisis del califato cordobés.