Ciencia y acción

La obra parte de una pregunta aparentemente sencilla —qué es la ciencia— para mostrar que la filosofía tradicional de la ciencia, centrada en enunciados, teorías y su estructura lógica, deja fuera buena parte de lo que efectivamente constituye la actividad científica: personas que investigan, comunican, enseñan, buscan financiación, debaten con políticos o aplican sus resultados. A partir de esta constatación, el libro defiende una filosofía de la ciencia ampliada que incorpore, junto a las cuestiones clásicas de racionalidad y realismo, nuevas dimensiones como la ética, la política, la didáctica y la estética de la ciencia. La primera parte reconstruye históricamente cómo la racionalidad científica quedó reducida al llamado contexto de justificación, rastreando esa búsqueda de certeza desde Platón y Aristóteles hasta el neopositivismo de Carnap y Reichenbach, y mostrando cómo Popper y Kuhn marcan el tránsito hacia una concepción postmoderna de la razón científica. Sobre esa base histórica se propone una racionalidad de tipo prudencial, inspirada en la phrónesis aristotélica y en el falibilismo de Peirce y Popper, capaz de evaluar no solo la justificación de las teorías sino también el descubrimiento, la aplicación y la enseñanza científicas; y se revisa la cuestión del realismo apelando a nociones como la verdad práctica y el descubrimiento creativo. La segunda parte aplica este marco a casos concretos: la comunicación pública de la ciencia, las relaciones entre ciencia y política a través de los principios de precaución y responsabilidad, la investigación clínica y sus comités éticos, la naciente filosofía de la informática, y finalmente la creatividad científica entendida como poética, con especial atención al papel epistémico de la metáfora. El resultado es un recorrido que combina fundamentación histórico-filosófica con estudios de caso, pensado tanto para una lectura continua como para la consulta independiente de cada capítulo.