Cristo en los infiernos

Madrid, primeros días de abril de 1931. El doctor Germán Fernández Alegre se dispone a realizar sus visitas profesionales con la seguridad de quien es médico predilecto de la aristocracia madrileña. Su consulta en la calle de Orellana recibe constantemente a miembros de la alta sociedad, atraídos por la particular combinación de ciencia moderna y magnetismo personal que caracteriza al doctor: un hombre cultivado, amante de las artes y la música, poseedor de esa sal andaluza que mezcla elegancia con escepticismo, generosidad de bolsa con sutileza de palabra.

Pero más allá del salón de consulta y la vida de sociedad, la novela desentraña los conflictos profundos que fermentaban en la España de entonces. A través de una galería de personajes pertenecientes a la élite social, política e intelectual, Ricardo León construye un retrato de las contradicciones morales y religiosas que acechaban la convivencia española. Sus páginas se proponen ser, como el autor advierte en el prólogo, menos la historia de esos años turbulentos que su prehistoria: la exploración de las potencias secretas que desencadenaron la explosión de 1936.

Escrita entre los retumbos de artillería en Torrelodones, durante los primeros meses de la Guerra Civil, la novela busca iluminar los orígenes del conflicto antes que narrar sus episodios sangrientos. En ello reside su propósito: mostrar cómo las corrupciones políticas, los contubernios de izquierda y derecha, las infiltraciones de ideologías disolventes en el seno de la sociedad cristiana española, preparaban desde tiempo atrás el campo para la catástrofe. Es, así, una reflexión sobre la culpa colectiva, la necesidad del sacrificio y las virtudes heroicas, temas que el autor entrelaza con la intimidad de dramas familiares y personales de sus criaturas novelescas.