Un relato testimonial que combina el diario que Hanna Lévy-Hass escribió en el campo de concentración de Bergen-Belsen con el prólogo biográfico redactado por su hija, quien reconstruye la vida de su madre desde la Sarajevo sefardí de…
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Un relato testimonial que combina el diario que Hanna Lévy-Hass escribió en el campo de concentración de Bergen-Belsen con el prólogo biográfico redactado por su hija, quien reconstruye la vida de su madre desde la Sarajevo sefardí de preguerra hasta la Yugoslavia socialista y el Israel de posguerra. La obra entrelaza memoria familiar, identidad judía balcánica e historia del siglo XX para trazar el itinerario de una superviviente marcada por el desarraigo.
El libro reúne el testimonio directo de Hanna Lévy-Hass sobre su reclusión en el campo de concentración de Bergen-Belsen con un extenso prólogo escrito por su hija, que reconstruye la biografía materna a partir de recuerdos personales, silencios significativos y una entrevista posterior concedida al periodista Eike Geisel. El relato arranca en la Sarajevo del Imperio austrohúngaro, donde Hanna nace en una familia judía sefardí de habla ladina, y sigue su formación universitaria en Belgrado y París en los años treinta, marcada por el ideario comunista e igualitario que impregnaba a buena parte de su generación. La narración avanza hacia la ocupación de Yugoslavia, la persecución de la comunidad judía, el encarcelamiento de Hanna en una prisión de la Gestapo en Montenegro y su posterior deportación a Bergen-Belsen, donde documentó en un cuaderno las condiciones extremas del campo. El texto describe también la evacuación forzada hacia Theresienstadt, la liberación por el Ejército Rojo y el largo periplo de regreso a través de una Europa devastada. La segunda mitad del prólogo se detiene en las tensiones de identidad que atravesaron el resto de su vida: la dificultad de reconciliar su condición de yugoslava, judía y comunista con la falta de reconocimiento social hacia el exterminio de su pueblo, lo que la llevó a emigrar a Israel en 1948 y, décadas después, a emprender sucesivos y frustrados intentos de regresar a los Balcanes. Más que una crónica lineal, el conjunto funciona como un ejercicio de memoria a dos voces —la de quien vivió los hechos y la de quien hereda su relato— que interroga los límites de lo contado y lo callado dentro de una historia familiar atravesada por el genocidio, el exilio y la pertenencia nacional.
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