Comienza con la observación clandestina de una pareja en una playa griega. Un hombre solitario en busca de soledad descubre a dos desconocidos desnudos entre las rocas volcánicas: ella, con marcas de latigazos en la piel; él, observándola…
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Comienza con la observación clandestina de una pareja en una playa griega. Un hombre solitario en busca de soledad descubre a dos desconocidos desnudos entre las rocas volcánicas: ella, con marcas de latigazos en la piel; él, observándola con ternura. Semanas después, en un avión, reaparece la mujer: es Meritxell Ferrola, diputada de la izquierda radical, una figura política conocida por su militancia feminista. Lo que comenzó como un encuentro furtivo entre rocas se convierte en una búsqueda del sentido de ese encuentro. La novela explora los oscuros caminos del deseo y la pasión, la brecha entre la imagen pública y la vida secreta.
Un hombre que huye de la civilización se retira a una isla árida del Dodecaneso buscando soledad. Una mañana de agosto, entre las rocas volcánicas de una cala escondida, presencia una escena hipnotizante: una pareja desnuda, ella con marcas rojas de latigazos en la piel, él observándola con ternura que contrasta con las heridas. Lo que comienza como transgresión voyeurista evoluciona hacia obsesión. Semanas después, en un avión de regreso, descubre que la mujer es Meritxell Ferrola, una política radical de la izquierda, militante histórica de grupos feministas. El encuentro casual adquiere otra dimensión.
La novela retrocede a febrero de 1993 en Barcelona, donde Meritxell recibe a amigos ingleses que traen a un desconocido: hombre de cierta edad, aspecto estrafalario, judío, recientemente divorciado. Una cena con gambas y cava genera un vacío de consciencia. Cuando Meritxell recupera la lucidez, se encuentra desnuda, con las piernas abiertas, siendo observada por el extranjero con una intensidad que vulnera y excita simultáneamente. Su mirada actúa como instrumento de seducción irresistible, generando placer sin contacto físico. Lo que sigue es un acto sexual donde poder, sumisión, observación y deseo se entrelazan.
«El amante de Albión» interroga la naturaleza del deseo, la brecha entre identidad pública y vida secreta, y cómo el deseo transforma. Abre con voyeurismo que establece el tono: la observación como seducción, la pasión como enfermedad sin cura, el amor como simulacro nunca alcanzado.
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