El Bosco

En las galerías del Museo del Prado, entre otras obras neerlandesas, se reúnen los trípticos y cuadros de El Bosco en un contraste desconcertante: mientras Roberto Campin y Rogelio van der Weyden anclan sus composiciones en la experiencia cotidiana, los paisajes del pintor hiertonbosense bullen de demonios y formas que se transforman continuamente. Este estudio recorre la vida de Jerónimo van Aken —El Bosco— a través de la documentación de archivo que lo ancla a su ciudad, Hertogenbosch, y revisa críticamente las interpretaciones que durante siglos lo han convertido en un enigma. Las teorías que lo presentan como surrealista medieval, como practicante de artes esotéricas o como adscrito a herejías religiosas, carecen de fundamento histórico. La tesis de Wilhelm Fraenger, que lo vincula con los Adamitas y sus prácticas sexuales rituales, gozó de amplia aceptación moderna precisamente porque resuena con las concepciones contemporáneas sobre la liberación sexual. Sin embargo, el análisis de su vida y contexto revela a un pintor ortodoxo, miembro activo de la Hermandad de Nuestra Señora, patronizado por la alta jerarquía eclesiástica. El libro propone entender su obra no como irrupción del inconsciente, sino como transmisión deliberada de verdades morales y espirituales. Sus formas enigmáticas eran traducciones visuales de juegos de palabras y folklore de su época, enraizadas en las enseñanzas de la Iglesia. En una Hertogenbosch donde una de cada diecinueve personas pertenecía a una orden religiosa, El Bosco pintaba para sus contemporáneos, reflejando sus temores y esperanzas en vísperas del fin de la Edad Media.