El conejo en la cara de la Luna

En Shuruppak, a orillas del Éufrates, el sabio Ut-Napishtim despierta de un sueño revelador. Los dioses le ordenan abandonar sus riquezas, derribar su casa y construir una nave. Reúne en ella la semilla de toda cosa viviente, iza las velas y navega durante seis días y seis noches. Con este episodio de la epopeya babilonia de Gilgamesh comienza este conjunto de ensayos que rastrea los grandes mitos religiosos a través de múltiples tradiciones.

Compilados a partir de dieciocho trabajos publicados originalmente en México Indígena y Ojarasca entre 1990 y 1992, estos ensayos exploran cómo diferentes culturas han interpretado los eventos fundacionales de la humanidad. El autor examina el relato sumerio del Diluvio y su confluencia con la versión bíblica de Noé, revelando tanto afinidades profundas como divergencias reveladoras: la diferencia en el número de animales embarcados, la función de los pájaros mensajeros, los cambios en la causalidad del castigo divino.

Pero el viaje no termina en Mesopotamia o Palestina. El autor rastrea cómo estas narrativas llegaron a Mesoamérica con la invasión europea, observando los complejos procesos de sincretismo mediante los cuales las enseñanzas de los evangelizadores se injertaron en narrativas indígenas preexistentes. Analiza versiones mixes y mayas que transformaron personajes y símbolos mientras preservaban estructuras mitológicas profundas. El conejo en la cara de la Luna, el papel del barro en la creación, las palabras del conjuro, los mitos del eclipse: cada tema revela cómo las culturas mesoamericanas estructuraron su comprensión del cosmos y la divinidad.

Lo que distingue este trabajo es su enfoque sobre la mitología como sistema vivo. El autor rechaza ubicarla como una etapa superada de nuestra historia. Para millones de personas, estos mitos siguen funcionando dentro de sus tradiciones religiosas, estructurando significados y guiando prácticas. Escrito deliberadamente para lectores no especializados en historia o antropología religiosa, pero sin sacrificar rigor académico, el volumen propone sus análisis como una sucesión de propuestas, alegatos, dudas y sugerencias que reflejan la realidad cotidiana del trabajo científico.