El diablo le da ojos a quien no ve

El repiqueteo de campanas anuncia la procesión de San Bernabé en Marbella. Entre centenares de devotos que acuden a los rituales de la festividad, entre políticos que hacen campaña y obreros que honran su santo, el horror aguarda en el camino hacia la ermita. Cuando la comitiva asciende entre el calor del primer domingo de junio, la festividad se interrumpe bruscamente: el cuerpo de una joven crucificada en ángulo invertido, las orejas cortadas y clavadas en las manos, los párpados y la boca cosidos, una corona de alambre de espinas ceñida a la frente. La lengua ha sido extraída a través de la laringe en lo que los investigadores reconocen como una ejecución de características rituales inequívocas.

Jessica Salazar, de veintiún años y nacionalidad colombiana, llegó a España con visa de estudiante hace más de un año. Su pasaporte había expirado tiempo atrás. Vivía en Las Albarizas, el barrio marginal donde confluyen las historias de quienes escaparon de la pobreza en busca de oportunidades y encontraron el hambre, las drogas, los ajustes de cuentas entre clanes. El inspector Martín Vilches, un hombre consumido por años de casos que no descifra, es asignado a la investigación. Su nuevo ayudante, Juan Carlos Ramírez, le proporciona pistas sobre la escena: las marcas concéntricas ovaladas grabadas en el suelo alrededor del cuerpo, las inscripciones en hebreo posicionadas en las agujas del reloj. Desde la perspectiva elevada de la furgoneta, la verdadera configuración emerge: la cabeza, las manos y los pies de la víctima conforman los puntos de una estrella de cinco puntas, el símbolo de Baphomet, la marca satánica por excelencia.

La novela se sumerge en una Marbella que no aparece en las revistas de lujo, en la España subterránea de migrantes vulnerables, en los mecanismos de una investigación policial que debe desentrañar si se trata de un ajuste de cuentas criminal o de un ritual concebido con propósito meticuloso. Entre la violencia estructural que atrapa a los sin voz y los misterios que rodean una muerte que parece trazada según patrones desconocidos, emerge una pregunta perturbadora sobre quién puede ver lo que otros no ven, y qué precio paga por esa claridad.