El liberalismo es pecado

Un sacerdote catalán en la década de 1880 se dirige al lector con propósito urgente: comunicar la existencia de una amenaza contemporánea que no debe negarse. Sardá y Salvany abre con gesto de complicidad, pidiendo que no se alarme por los temas candentes, aclarando que el fuego de que habla es metafórico. Pero pronto descarta superficialidad: los asuntos verdaderamente importantes para la controversia católica no pueden eludir los conflictos vivos de la actualidad.

Mediante recorrida histórica por momentos cruciales de la Iglesia, subraya que los grandes defensores de la fe se definieron siempre por enfrentamientos con errores centrales de sus épocas. Desde Cristo frente a corrupción judaica, pasando por Apóstoles desafiando autoridades de Jerusalén, hasta figuras como Atanasio contra arrianismo o Agustín contra pelagianismo: la verdad católica requirió guerreros espirituales dispuestos a tocar cuestiones urgentes sin temor.

Aquí introduce Sardá y Salvany su tesis central: el liberalismo es la cuestión candente de su siglo. Define no como error aislado sino como sistema de doctrinas y prácticas que nega la soberanía de Dios, coloca razón individual sobre autoridad divina, y proclama independencia absoluta de la sociedad respecto de religión. Representa herejía radical que engloba todos los errores anteriores.

El libro estructura como conferencias familiares pero rigurosas. Distingue entre liberalismo como doctrinas falsas y como hechos criminales. En orden de ideas constituye herejía universal; en orden de hechos, inmoralidad radical. Objetivo: demostrar que existe como fuerza histórica real en naciones de Europa y América, que constituye enemigo definido exigiendo respuesta clara, decidida y fundamentada en doctrina eclesiástica.