En la sala de justicia de Ostromcha, el narrador revela una impostura que ha embaucado a toda una comarca. Un santón venerado oculta bajo sus ropajes muletas, pelucas y joyas robadas. Su verdadera naturaleza emerge ante la multitud.
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En la sala de justicia de Ostromcha, el narrador revela una impostura que ha embaucado a toda una comarca. Un santón venerado oculta bajo sus ropajes muletas, pelucas y joyas robadas. Su verdadera naturaleza emerge ante la multitud. Pero la verdadera batalla no es contra este delincuente solitario, sino contra magistrados corruptos que lo han protegido. Armado con documentos imperiales y audacia, el viajero debe imponer justicia en tierras donde la ley ha sido torcida al servicio del crimen.
En los Balkanes, el viajero Kara Ben Nemsi y su compañero Halef Omar llegan persiguiendo a bandidos. Descubren que una comarca entera ha sido víctima de un engaño: un santón milagroso venerado es en realidad un criminal que utiliza múltiples disfraces para moverse sin ser detectado.
El Mübarek, este falso santo, aparece alternativamente como un mendigo cojo y como un iluminado de Alá. Sus muletas tienen muelles ocultos. Sus ropajes son reversibles. Lleva pelucas, polvos de maquillaje, bolas de caucho. De esta manera recorre la región espiando y robando a los vecinos.
El enfrentamiento ocurre en el juzgado local, donde el Mübarek ha manipulado al kocha para condenar injustamente a los compañeros del narrador. En un acto de audacia, el viajero destituye al juez de su asiento y procede a despojar al santón de todos sus disfraces frente a la multitud. Las pruebas son contundentes: artilugios, prendas, joyas sustraídas.
Lo que comienza como la exposición de un impostor se transforma en un enfrentamiento contra la corrupción judicial. Los magistrados sirven a los criminales. La policía obedece órdenes injustas. El viajero debe restaurar la justicia en un territorio donde la autoridad ha sido enteramente corrompida.
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