Happycracia: cómo la ciencia y la industria de la felicidad controlan nuestras vidas

La película En busca de la felicidad relata cómo un hombre surgió de la miseria para convertirse en empresario exitoso, gracias a su optimismo y tenacidad. Su historia se convirtió en un manual de vida: la felicidad, proclamaba, depende exclusivamente de nuestra voluntad y nuestras características psicológicas. Pero esta narrativa de superación personal ocultaba algo más importante: la transformación de cómo entendemos la felicidad en las sociedades occidentales modernas. En las últimas décadas, la felicidad dejó de ser un vago concepto relacionado con la suerte o el destino para convertirse en una meta científicamente medible, en un conjunto de estados psicológicos que pueden gestionarse mediante técnicas específicas. La emergencia de la psicología positiva, fundada a fines del siglo XX y financiada generosamente, legitimó esta visión mediante la ciencia. Los psicólogos afirmaban que la inteligencia emocional, la resiliencia, el optimismo y la autoestima eran las características que distinguían a las personas felices y exitosas. Sin embargo, esta ciencia de la felicidad oculta problemas profundos. Sus presupuestos son débiles, sus métodos cuestionables, y sus conclusiones con frecuencia exageradas. Más aún: al reducir la felicidad a características psicológicas individuales, la ciencia de la felicidad legitima la idea de que la pobreza y el fracaso son responsabilidad del propio individuo, no de estructuras sociales. Convierte problemas estructurales en deficiencias psicológicas. De este modo, la búsqueda de la felicidad, lejos de ser un horizonte universal emancipador, se convierte en una herramienta ideológica al servicio del capitalismo y el neoliberalismo, que insisten en que el único sustituto válido del bien colectivo es la felicidad individual.