Mircea Eliade nos sitúa ante la experiencia de lo sagrado como componente fundamental de la consciencia humana. A través de un estudio cronológico que remonta a los momentos más arcaicos de la cultura, el autor examina cómo incluso el…
Descargar
Mircea Eliade nos sitúa ante la experiencia de lo sagrado como componente fundamental de la consciencia humana. A través de un estudio cronológico que remonta a los momentos más arcaicos de la cultura, el autor examina cómo incluso el hombre prehistórico vivía ya como ser religioso. Desde la posición erguida que permitió organizar el espacio, pasando por la fabricación de herramientas y la domesticación del fuego, cada innovación tecnológica llevaba consigo un universo de significado religioso que impulsaba la imaginación creadora.
Una introducción a la historia de las creencias religiosas desde sus orígenes más remotos. Mircea Eliade plantea que lo sagrado no es un estadio tardío de la evolución de la conciencia, sino un elemento constitutivo de ella desde sus primeras manifestaciones. Para el autor, toda expresión cultural humana —ritos, mitos, creencias, figuras divinas— refleja la experiencia de lo sagrado y, por tanto, implica nociones fundamentales sobre el ser, la significación y la verdad.
El volumen se estructura en un viaje temporal que comienza con los paleantrópidos y sus primeros pasos hacia la humanidad. La postura vertical reorganizó la experiencia del espacio, permitiendo al ser humano establecer direcciones y orientaciones que ningún otro animal podría concebir. Esta capacidad de estructurar el espacio en torno a un centro fue fundamental para la elaboración de sistemas simbólicos y religiosos.
La fabricación de herramientas marca otro hito decisivo: los paleantrópidos no solo utilizaban objetos, sino que fabricaban herramientas para fabricar herramientas. Este salto tecnológico generó un universo de valores mítico-religiosos que nutrió la imaginación creadora. De manera similar, la domesticación del fuego representa la separación definitiva de nuestros antepasados de sus predecesores zoológicos, un acontecimiento que trasciende lo meramente técnico para convertirse en experiencia religiosa.
El texto aborda la caza como actividad que estableció una solidaridad mística entre el cazador y sus presas, un vínculo que revelaría la concepción del acto de matar como sacrificio. Los documentos arqueológicos —sepulturas, grabados rupestres, figurillas, pigmentos— ofrecen pistas sobre la vida religiosa de estos primeros hombres, aunque su interpretación presenta dificultades que el autor asume con rigor.
Plan gratis: 1 libro al día. Hazte VIP para libros ilimitados.