Descartada de los espacios feministas por ser madre, una activista reflexiona sobre la paradoja de una sociedad que idealiza la maternidad mientras marginaliza a quienes la viven.
Descargar
Descartada de los espacios feministas por ser madre, una activista reflexiona sobre la paradoja de una sociedad que idealiza la maternidad mientras marginaliza a quienes la viven. Este ensayo revela cómo la retirada del Estado de los cuidados no solo genera sufrimiento cotidiano, sino que tiene consecuencias políticas decisivas: cuando los gobiernos liberales ignoraron el trabajo de cuidar, el populismo de derechas supo responder con promesas concretas. Un análisis que conecta la crisis íntima de la maternidad con el destino de la democracia.
Una madre que militaba en círculos feministas se ve obligada a abandonarlos. No puede llevar a su hijo pequeño a las asambleas ni encontrar quien lo cuide. Así comienza una reflexión que atraviesa este ensayo: cómo las sociedades occidentales han idealizado la maternidad mientras la marginalizan sistemáticamente. La autora argumenta que la retirada del Estado del ámbito de los cuidados, la desaparición del estado de bienestar y la transferencia total de responsabilidades a las mujeres no solo genera frustración personal, sino que tiene consecuencias políticas profundas. El ejemplo polaco resulta revelador: cuando los gobiernos liberales ignoraron durante décadas que la maternidad requiere apoyo colectivo, el populismo de derechas supo responder con promesas concretas. El programa 500+, que subsidia a las familias por tener hijos, catapultó al PiS al poder no porque fuera una solución estructural, sino porque reconocía un problema que nadie más se atrevía a nombrar. Este ensayo conecta la crisis de los cuidados con el auge de la extrema derecha, mostrando cómo la negligencia de las élites liberales ante la vida cotidiana de madres e hijos abrió el espacio para narrativas conservadoras que prometen restaurar un orden familiar idealizado. Un análisis necesario para entender tanto la política de nuestro tiempo como la relación profunda entre democracia y cuidado.