Sabias: la cara oculta de la ciencia

En el amanecer de una ciudad mesopotamia, una suma sacerdotisa desciende desde el giparu tras una noche de visiones. Su semblante traiciona el agotamiento de quien ha recibido una verdad prohibida: los dioses han ordenado que jamás se revele la profecía de que las mujeres serán expulsadas de los templos y condenadas a la esclavitud durante más de cuatro milenios.

Enheduanna, hija del rey Sargón el Grande, fue una mujer real que vivió hace 4300 años en la ciudad de Ur. Desempeñó como suma sacerdotisa del templo dedicado al dios lunar Nanna y dejó las primeras obras literarias de la historia identificadas con el nombre de su autor, entre ellas el poema «La exaltación de Inanna».

Sin embargo, su destino no fue singular. Fue el comienzo de una peregrinación que atravesaría todas las civilizaciones: sacerdotisas sumerias que interpretaban los astros desde los templos, matemáticas en Alejandría, monjas eruditas durante las Cruzadas, artesanas de los grandes gremios alemanes, salonnières que disputaban ideas en París, astrónomas inglesas, físicas polacas, químicas españolas, cristalógrafas italianas. Todas ellas buscaron, en la sombra, el conocimiento que les era negado.

El relato comienza en Mesopotamia, cuna de nuestra civilización, donde surgieron la escritura cuneiforme, la agricultura sistemática, las matemáticas, la astronomía y el derecho escrito. En los templos sumerios, donde convergía el poder político, económico y religioso, las mujeres participaban en los Consejos de ancianos, dirigían rituales y contribuían al saber que cimientaría el curso de la historia. Luego, la profecía de Enheduanna se cumpliría: la voz femenina sería silenciada, relegada a los márgenes del conocimiento, hasta que hace apenas un siglo comenzara su lenta recuperación.