Tierra sin rey

La novela se abre en marzo de 1209, en el castillo templario de Monzón, donde las murallas se alzan entre los Pirineos nevados. Allí llega Martín de Arrés, un joven procedente de Jaca que ha sobrevivido años de cautiverio entre los almohades y se ha forjado como letrado y guerrero. Lo que comienza como un encuentro de protocolo se transforma en un enfrentamiento brutal: el rey Pedro II de Aragón, coronado por el papa en Roma y glorificado por su victoria sobre los infieles, prueba las habilidades de su visitante con la espada. En aquella cámara sin ornamentos, entre llamas y acero, el monarca revela sus verdaderas intenciones: desea que Martín se infiltre en las comunidades cátaras del Languedoc, que observe los secretos que rodean a esos hombres buenos a quienes el papa amenaza con aniquilar mediante cruzada.

Pedro el Católico no cree en las historias de rituales demoníacos ni sacrificios que circulan sobre los cátaros. Su interés es más profundo, más político. El Languedoc representa una oportunidad histórica para tejer un reino que una ambos lados de los Pirineos, para crear una Gran Corona de Aragón que integre catalanes, aragoneses y occitanos bajo una sola corona. Pero el papa también lo ve como suyo. La cruzada que Inocencio III ha convocado no es solo acto de fe, sino de poder temporal disfrazado de religión. Martín debe descubrir qué oculta el papado, qué teme verdaderamente de esos hombres que renunciaron a los bienes materiales.

La novela se despliega así en los primeros años del siglo XIII, en aquel momento de crisis y transformación donde la política europea se redistribuye, donde los imperios se forman y desmoronan, donde la fe es tanto escudo como arma. A través de Martín, el lector accede a los interiores del poder medieval: correspondencia cifrada entre reyes, cálculos estratégicos, pugna entre autoridad papal y poderío secular. Y mientras tanto, en las calles de Tolosa, en las fortalezas del Languedoc, fermenta la tormenta. La cruzada ya ha comenzado, y nadie puede detenerla.