Una serie de conversaciones entre Benedicto XVI y el periodista Peter Seewald capturan los pensamientos del pontífice sobre su renuncia al trono de San Pedro.
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Una serie de conversaciones entre Benedicto XVI y el periodista Peter Seewald capturan los pensamientos del pontífice sobre su renuncia al trono de San Pedro. El papa emérito reflexiona sobre las razones profundas que motivaron su abandono, la renovación de la fe como eje central de su pontificado y asuntos que marcaron su gestión: relaciones con judíos y musulmanes, el Vatileaks y la Fraternidad Sacerdotal San Pío X. Realizadas poco antes y después de 2013, estas conversaciones revelan al hombre detrás del oficio con franqueza inédita.
En el monasterio Mater Ecclesiae, enclavado en los jardines del Vaticano, la hermana Carmela abre la puerta sin el delantal que solía portar. Benedicto XVI calza sandalias de monje, ha perdido visión en uno de sus ojos y su audición disminuye. Su cuerpo, más delgado que nunca, descansa en una quietud que solo conocen quienes dedican sus días a la oración. Así comienzan estas últimas conversaciones con Peter Seewald. A través de varias visitas espaciadas en el tiempo, Seewald retorna al monasterio para dialogar con Joseph Ratzinger convertido en papa y luego en emérito, quien habla como nunca lo había hecho. Reflexiona sobre su sorprendente renuncia al pontificado en 2013, el acto que conmocionó al mundo católico. Revela su pensamiento sobre la misión verdadera de su papado: la renovación de la fe en tiempos de secularización y desorientación espiritual. El libro recorre momentos cruciales de su trayecto como teólogo, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, arzobispo y sucesor de San Pedro. Aborda cuestiones que generaron controversia durante su pontificado: sus esfuerzos por acercar la Iglesia a las comunidades judía y musulmana, la filtración de documentos conocida como Vatileaks, su posición ante la Fraternidad Sacerdotal San Pío X. Con serena perspectiva, examina cómo su pensamiento fue siempre incómodo, contrario a la acomodación fácil. Estas conversaciones capturan a un hombre en la fase final de su vida, cuando el intelecto solo ya no basta y predominan la oración y la quietud. Es el testimonio íntimo de quien fue arquitecto del Concilio Vaticano II, quien trabajó en silencio durante décadas en defensa de la doctrina cristiana, y quien finalmente eligió la renuncia como acto de humildad y verdad.
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